PERSÉCUTIONS DANS LE MONDE


Siaghi Abdelkarim est un jeune Algérien de 29 ans résidant à Oran qui a comis le crime de se convertir au christianisme. Il a été condamné par un tribunal civil le 25 mai dernier à 5 ans de prison et une amende de 200 000 dinars pour "offense au Prophète Mohamed". Il est jugé en appel le 17 novembre 2011, et le verdict est attendu pour décembre.

Ce procès intervient après une succession ces dernières années de condamnations ciblant d’autres Algériens chrétiens, pour prosélytisme ou encore pour n’avoir pas fait Ramadhan, le tout dans un climat marqué par l’intolérance religieuse.

La mobilisation en faveur de Siaghi prend de l'ampleur. Un appel à se rassembler devant le ministère de la Justice la veille du procès d’aucuns qualifient de véritable inquisition. Siaghi avait été dénoncé par l’un de ses voisins qui l’accuse de prosélytisme après avoir reçu de lui un DVD, et d’avoir proféré des insultes à l’encontre du Prophète Mohamed (comme presque toujours dans ce genre de procès). Un tribunal l'a condamnée à 5 ans de prison au titre de l'article 144 bis 2 du code pénal. Son avocat se plaint que les dispositions de la Constitution et de la loi relative à la liberté religieuse n’existent "que sur le papier".

« Dans l’argumentaire qui a amené la condamnation de mon client, il n’y a aucune preuve matérielle. Même la personne qui l’a dénoncé, nous ne l’avons jamais vue, elle ne s’est jamais présentée à l’audience et tout a été basé sur cette dénonciation, y compris les DVD saisis au domicile de Siaghi, qui n’ont jamais été présentés au tribunal… Quant à l’offense au Prophète, il nie totalement !...»

Ce qui provoque le plus l’indignation autour de cette affaire, c’est que, dans la motivation du jugement, le terme de rida a été employé, ce qui signifie apostasie.Des observateurs rappellent que l’Algérie a ratifié la Déclaration universelle des droits de l’Homme se doit de respecter l’article 18 relatif à la liberté de conscience, de religion et de pensée. Les soutiens à Siaghi ne sont pas que chrétiens, des musulmans aussi sont remonté contre la justice de leur pays.

« Qu’un Algérien soit juif ou chrétien, il a le droit de vivre comme n’importe quel autre qui est musulman, évoque ainsi une étudiante. Un chrétien a totalement le droit d’offrir une Bible, tout comme un musulman a le droit d’offrir un Coran. Auparavant, ce type d’affaire avait surtout lieu en Kabylie, maintenant, ça se déroule à Oran, et après ça se passera où ? » s’interroge-t-elle.



Un collectif s'est créé à propos de cette affaire et dénonce tout le système judiciaire algérien. Dans un communiqué, le collectif assure que cette affaire n’est pas une simple dérive judiciaire,

«mais celle d’un système qui criminalise toute contestation sociale et oblige les Algériens, aspirant à la justice et à la liberté, à vivre comme dans des clandestins dans leur pays».

Plus loin, il dira :

«Le pouvoir voudrait faire croire que l’Islam interdit la pratique des autres cultes, et que la religion serait menacée par les non-musulmans ou les non-pratiquants, au lieu de reconnaître que la menace réside dans cette véritable inquisition, dangereuse aussi bien pour les non-musulmans que pour l’Islam et les musulmans.»



Le collectif soutient que par cette affaire, le pouvoir ne fait que donner des gages à l’islamisme et tire à lui la couverture religieuse. A coups d’ordonnances, dira-t-il, le pouvoir de Bouteflika institue une sorte de police de la pensée. Cette mobilisation citoyenne compte ainsi mettre la pression sur les autorités afin d’obtenir la relaxe pour Siaghi Abdelkrim et garantir son droit à la liberté de conscience, de religion et de conviction.

Des inconnus s'en sont pris à l'église du Châble, dans le pays du Valais (Suisse) samedi dans la nuit. Après s'être introduit dans le bâtiment, ils ont rassemblé des livres de chant, de liturgie et des évangiles, les ont placés contre l’autel en bois, puis y ont mis le feu. L'autel et l'ambon ont été réduits en cendres. Mais un système d'alarme a permi d'alerter les pompiers qui ont pu maîtriser l'incendie.
Cependant, la fumée a causé d’importants dégâts. L'église Châble est une église gothique du XVe siècle qui abrite un chemin de croix signé du peintre bagnard Félix Cortey.

« Je suis déjà content qu’ils n’aient pas touché aux œuvres sacrées», soupire le curé, Gilles Roduit. «Certaines peintures datent du XVIIe siècle. Ce devrait être possible de les ravoir. Il y a en tout cas du travail pour tout remettre en état. »

Le curé se dit perturbé de voir que certains aient eu « le désir de brûler l’église ». Pourtant, il ne croit pas à un acte antichrétien. Une vingtaine de véhicules ont en effet été endommagés dans le village durant la même nuit. Le curé va tout de même faire «un beau camp en peau de phoque pour les jeunes, afin de leur montrer qu'il y a des choses plus intéressantes à faire que mettre le feu aux églises...».

Mais il ne cache pas que « les fidèles étaient très choqués, ce matin.»



Une enquête de police a été ouverte par le Ministère public du Bas-Valais.

Selon le porte-parole de la police cantonale, une vague de violence contre les lieux de culte avait déjà frappé la région lausannoise au début des années 2000. Ces attaques avaient été accompagnées de tags satanistes.
La bible avait déja été utilisée pour mettre le feu au temple de Morges en juillet 2006, où dans un accès de démence, un Américain nu comme un ver avait voulu bouter le feu à l'église avant de se jeter au lac et de mordre ses sauveteurs ! En janvier dernier, un déséquilibré avait jeté des jerricans d’essence dans la cathédrale de Soleure, causant d'importants dégâts.

(Vous aurez compris ce que ces deux cas rapportés par les journaux doivent vous faire comprendre : 2 = tout ; et les actes anti chrétien n'existent pas, ce ne sont que des actes de déséquilibrés qui auraient aussi bien pu mettre le feu à la mairie (tiens non), à l'école (tiens non), à la gendarmerie (tiens non), au bureau de poste (tiens non), à la boulangerie (tiens non), euh bon à autre chose quoi (tiens non)...).

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